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| ▲師長同學與高德生長老合影。 |
（撰稿、拍照：圖書館資訊服務組 陳惠玲 拍照：圖書館採編組組長 張玉瓊2014/8/19-8/22）
8月20日清晨訪談進入第二天，山區滂沱大雨直下，手機不斷收到來自交通部公路局簡訊，提醒嘉義阿里山鄉台18線77.2公里阿里山段有落石崩塌，要民眾注意安全；間接揭示這次阿里山鄒族部落耆老訪談潛藏的危險與艱難。
今天耆老訪談的第一個部落，也就是現存鄒族兩大社的其中之一「特富野部落」，鄒族名為tfuya,聚落平均居海拔800至1000公尺，與達邦隔伊斯基安娜溪對望，設立約350年前至400年間， 是現有鄒族中歷史發展最悠久的一個部落，樂野、來吉兩村則是屬特富野社的小社。
此行接受我們訪談的高德生長老，是特富野的在地人，一心為求能替家鄉盡心力，也致力於鄒族歷史文化資料的收集與整理。本校圖書館典藏的2部影片，「阿里山鄒族KUBA重建紀錄(上)、(下)-特富野社及達邦社」，就是由高德生長老所導演及剪輯的影片。
來到部落，首先，高長老為我們簡單介紹特富野的組織結構，歲時祭儀常見的小米收穫祭和戰祭。並解釋與另一大社「達邦」之間的差異，以及說明完整的大社必須包括氏族，祭祀場所，長老及頭目。而從「庫巴(kuba)」屋頂栽種金草蘭，有彰顯該社存在代表具備完整文化，社會及政治結構的特殊意義。
接著，高長老帶我們認識在特富野部落由他設計的「庫巴kuba)」，這棟鄒族傳統的男子集會所，也是舉辦祭儀發生的場所。並特別提到，在會所的中央有一個非常重要的設置，就是火塘，火塘中的火終年不滅，代表鄒族的世代生生不息。之後，高長老帶我們去到他家，也是他一手獨立設計建築的房子，繼續進行訪談及實際參觀。
下午來到第二個訪談部落「達邦部落」，鄒語名為tapangu，設立約300年前，是目前鄒族僅存的兩大社之一。里佳、山美、新美、茶山等村屬達邦社分出的小社。
本次接受我們訪談的耆老是達邦庫巴協會現任理事長莊生男長老，莊長老與我們談鄒族的傳統，氏族對鄒族的重要性。也與我們聊起鄒族的起源，從何處而來？但很多歷史久遠難以考證，也沒有絕對的答案。
不過，順民老師問起書中有記載，鄒族勞役婚一事，確有其事嗎？莊長老說確實，男子婚前會到女方家工作五六年接受考驗，長老的父親就是經歷著樣的過程才步入婚姻。而這樣的婚姻，在台灣的原住民族裡，只有鄒族才有。
接著談起男孩養成過程，長老說是自家學習，完全接受父親在潛移默化的教導中成長，過程中訓練勇氣與膽識，直接二十歲接受成年禮。再談到狩獵部分，鄒族很重視分享的觀念，獵物的分享有一定的區域及階級分別。而談到家屋的建造，是氏族男男女女一起參與幫忙，通常是男女結婚時，另成一家時才會蓋家屋。
最後，也實際走訪達邦部落的庫巴，看見這一座以原木、竹、黃藤及五節芒搭建而成的雙層建築物。會所的廣場前種植一棵雀榕樹，目的為鄒族舉行戰祭時，作為鄒族天神的階梯，族人視之為神樹。
在莊長老詳細的解說中，我們對於「達邦部落」的鄒族人，還有庫巴所代表的意義也有一些認識。最後，我們在夕陽餘輝相伴下，結束一天充實的訪談工作。
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| ▲在庫巴的廣場前，李順民與迪魯‧法納奧副教授與高德生長老對話。 |
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| ▲特富野部落的精神地標─庫巴。 |
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| ▲高德生長老為我們介紹庫巴的火塘設施。 |
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| ▲高德生長老解說自製的立體地圖。 |
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| ▲通識教育中心李順民與迪魯‧法納奧副教授為莊生男長老說明此行訪談的目的。 |
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| ▲達邦部落的莊生男長老。 |
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| ▲師長同學與莊生男長老合影。 |
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| ▲達邦部落的精神地標─庫巴。 |
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